Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

глазки

Три точки, три тире...

Почти развлекательная колонка ). Не про Украину, естественно

Палка, палка, огуречик

Получился человечек.

А теперь добавим ножек -

получился осьминожек.

Песня из м/ф "Осьминожки"

На прошедшей неделе Пермская галерея представила концепцию своего развития на шесть лет вперед - и в том числе, новый логотип. Архангела с трубой меняют на точку с черточкой. По мысли разработчиков, сие означает «человек, смотрящий на картину, вид сверху». Не касаясь художественных достоинств всего бренд-бука, хочется сказать о восприятии. Точнее о двойственности, путанице, которую заложили в логотип и которая многое объясняет не только в деле Пермской галереи. Если прочитать подпись, то все понятно - «человек, смотрящий на картину, вид сверху». А если не прочитать? Тогда это что? Метка для слабовидящих с 10-рублевой российской купюры? Цифра шесть в письменности майя? Обозначение компьютерной игры «Арканоид»? Ссылка на песню эстонского композитора Арво Пярта «Черта и точка»? Возможно глубокий интеллектуал восхитится множественностью заложенных смыслов и ассоциаций. На мой взгляд, разработчики создали дикую смысловую путаницу за которой с трудом можно разглядеть художественную галерею. Почему так получилось? Все дело в снобском принципе «все обязательно думают как я». Он сейчас очень характерен для России вообще и для Перми в частности.

Ну смотрите сами: если точка с черточкой это человек у картины, то почему перевернутая трапеция не корабль, а? Сергей Шамарин, представляя свой проект реконструкции Речного вокзала под галерею, в том числе новое здание фондохранилища, уверенно говорит — корабль. Одна сторона здания скошена? Значит корабль. И ведь с точки зрения точкочерточного мировоззрения уже не поспоришь. А если я вижу в этом творении стеклянную трапецию, то я ничего не понимаю в архитектуре. Но поскольку трапецию вижу не только я, из-за «своеобразного» понимания архитектором принципов кораблестроения и геометрии под удар попадает весь проект переноса и реконструкции.

Другой прекрасный пример — схема ограничения торговли алкоголем. Пермским магазинам и кафе запретили торговать спиртным на определенном расстоянии от медицинских и образовательных учреждений. Все понятно? Конечно. Но только на первый взгляд. Ответьте, считать ли образовательным учреждением автошколу? А курсы английского языка для взрослых или библиотеку? Тоже самое произошло и с понятием «медицинское учреждение», в число которых попали косметологические кабинеты и офисы медицинских страховых компаний.

А получилось такая потрясающая история как раз от действия принципа «все обязаны думать как я». Депутаты Пермской городской думы получили федеральный закон, который нужно было доработать и где было написано про образовательные и медицинские учреждения без расшифровки. Каждый депутат решил что все понятно, речь, мол, идет больницах, школах, детских садах и закон утвердили без изменений. Смеялся ли рядовой чиновник, впихивая в схему все предприятия из раздела «медицина» электронного справочника — мне неизвестно. Скорее всего, он вообще ни о чем не думал. Велено — сделал. И получился коллапс.

А всего-то, не надо было шифроваться за точками и тире.

Проще надо быть. Понятней.

глазки

Верующие должны сидеть дома

"...Радченко при проведении занятий по дисциплине "Основы философии" принуждал студентов к определению своего отношения к религии, требовал от них изменить свои религиозные представления на атеистические, высказывая в их адрес, что верующие не могут жить в нормальном обществе, должны сидеть дома и верить там, что таким не место в этом учебном заведении, что он их презирает, что они шизофреники". Также, в случае не выполнения его требований, угрожал отказать в проведении аттестации по преподаваемому им предмету". Источник

Теперь этого дебила будут судить за нарушения равенств прав и свобод граждан. И правильно будут делать. И это не первое дело, инициированное верующими в России. Но вы моежете припомнить хотя бы один случай, чтобы по подобной же статье привлекали действующих священнослужителей официально признанных конфессий? А между тем ряд высказываний, ну например епископа Иринарха являются по меньшей мере спорными с точки зрения данной статьи. Но подобных попыток не было, и если будут, боюсь, что у инициатора попросят справку о психическом здоровье. Получается, что верущие занчительно агрессивней с точки зрения защиты своих прав и интересов, нежели остальные граждане. И кроме того, посмею сделать вывод, что у нас присутствует и вовсю развивается комплекс вины перед церковью за грехи соввласти. И церковь это комплекс с удовльствием пользует и развивает.